BIENVENIDA

El Comité Organizador de los Congresos: VII Mexicano de Etnobiología (VII CME) y 1er Latinoamericano de Etnobiología (ICLE) envía a la comunidad etnobiológica de las naciones hermanas de Latinoamérica y de nuestro país, un cordial saludo, al tiempo que les invita a participar en dichos eventos, del 2 al 6 de noviembre de 2009.
Ambos eventos serán paralelos e integrados y tendrán una duración de 5 días hábiles, siendo la sede de éstos, el campus central de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH), en la ciudad de Pachuca, Hidalgo.
Los resúmenes de los trabajos deberán ser enviados a más tardar el día miércoles 15 de julio de 2009 en idioma español, portugués o inglés, extendiéndose de inmediato al autor principal, el acuse de recibo electrónico por parte del Comité Organizador. El formato de los resúmenes se les proporcionará en la segunda circular, la cual será publicada el día 12 de diciembre de 2008. La respuesta de aceptación, condicionamiento o rechazo de los mismos, se realizará a más tardar el día lunes 3 de agosto de 2009, según el dictamen del Comité Científico.
Las versiones extensas de las ponencias magistrales, así como los extensos de las mejores ponencias orales de las diversas Áreas Temáticas de ambos congresos, serán publicadas en el libro: Etnobiología y sistemas biocognitivos tradicionales: paradigmas en la conservación biológica y el fortalecimiento cultural; estas últimas, según la elección que realice el Comité Editorial de la publicación, el cual estará conformado de la siguiente manera: los organizadores centrales del congreso, el editor principal de Etnobiología (revista de la Asociación Etnobiológica Mexicana, A.C.), un miembro de la SOLAE (Sociedad Latinoamericana de Etnobiología) y GELA (Grupo Etnobotánico Latinoamericano), así como por un miembro de la Sociedad Mexicana de Antropología, quienes propondrán asimismo, al Cuerpo Arbitral y se responsabilizarán de la edición y publicación de la obra. Los recursos para su impresión, serán aportados por la UAEH y el Gobierno del Estado de Hidalgo, entre otros. Esta publicación será independiente a aquella correspondiente a las Memorias de los congresos y será presentada de manera previa, a la realización de las Asambleas Plenarias de la AEM, A.C., y la SOLAE, durante los eventos.
Los manuscritos en extenso de los conferencistas magistrales y de las ponencias orales elegidas para su publicación, deberán ser enviados al Comité Editorial, según los tiempos y las normas editoriales que éste estipule. Los autores deberán atender las observaciones y recomendaciones de éste, en un periodo no mayor a 20 días, a partir de la fecha en que les sea notificada su elección y sus observaciones respectivas.

PRESENTACIÓN

El estado de Hidalgo, constituye una de las entidades de la República Mexicana que presenta mayor diversidad de ecosistemas; asimismo, a lo largo de su historia, se han asentado en su territorio diversos grupos étnicos: náhuas, otomíes, tepehuas y otopames, entre otros. Como resultado de esta dualidad en dinámica interacción, se han consolidado y evolucionado múltiples acervos cognitivos tradicionales, en relación con su biodiversidad.
El estado en sí, es un reflejo a manera de vórtice, de lo que ocurre en México y en el resto de Latinoamérica, ya que el primero es uno de los países más biodiversos y con una gran riqueza de grupos étnicos y mestizos, con profundas raíces históricas, mientras que Latinoamérica en su conjunto, constituye análogamente, una de las regiones más biodiversas del planeta y alberga en su seno una enorme presencia de grupos étnicos, lo cual le potencia en teoría y evidencia en la práctica, como una de las regiones con mayor riqueza de sistemas biocognitivos tradicionales en el mundo.
El estudio de estos sistemas, constituyen una magna tarea para la etnobiología y disciplinas afines, a pesar de los avances valiosos que ya se han realizado en los tres ámbitos territoriales y multiculturales.
Por motivos como los anteriores, la Asociación Etnobiológica Mexicana, A.C. [AEM] y la Sociedad Latinoamericana de Etnobiología [SOLAE] respectivamente, decidieron realizar ambos congresos en México, concretamente en la capital del estado de Hidalgo.
Estos eventos se llevarán a cabo del 2 al 6 de noviembre de 2009, teniendo como propósito central, reunir a la comunidad etnobiológica nacional y latinoamericana: estudiantes de licenciatura y posgrado, así como a investigadores y profesores en el área.

SEDE

Campus principal de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo. Km. 4.5 Carretera Pachuca-Tulancingo, Mineral de la Reforma, estado de Hidalgo, México.

Fechas límite para la recepción de resúmenes

Miércoles 15 de julio
Quienes deseen ser candidatos a participarán en el libro

Jueves 30 de julio
Quienes no deseen ser candidatos a participarán en el libro

PRESENTACIÓN DE RESÚMENES

Los resúmenes de los trabajos podrán ser escritos en idioma español, portugués o inglés y el archivo deberá ser enviado a la dirección electrónica: congmexetnob@yahoo.com.mx; en breve, el Comité Organizador, emitirá acuse de recibo electrónico.

La respuesta de aceptación, condicionamiento o rechazo de los mismos, se realizará a más tardar el día lunes 3 de agosto de 2009, según el dictamen del Comité Científico.

Las especificaciones para el envío de los resúmenes son las siguientes:

DEL NOMBRE DEL ARCHIVO, ÁREA TEMÁTICA Y MODALIDAD DE PRESENTACIÓN

Deberá incluir en mayúsculas, las siglas del Área Temática en el que el trabajo se circunscribe; después guión bajo y las siglas del país de procedencia, posteriormente el apellido paterno del autor o primer autor, según sea el caso; adicionalmente, después de guión bajo, la inicial del tipo de ponencia, O si es oral o C, si se trata de cartel.

Ejemplo: ED_PE_MARTÍNEZ_O.

El trabajo se circunscribe en la temática: Enseñanza y Difusión de la Etnobiología [ED]; el trabajo procede de Perú [PE], siendo el primer autor [MARTÍNEZ], quien solicita presentar su trabajo en forma oral [O].

DE LAS CARACTERÍSTICAS DE LOS RESÚMENES

TÍTULO DEL TRABAJO

Es importante que sea conciso y congruente con el contenido del trabajo.

APELLIDOS Y NOMBRES DE LOS AUTORES

Al nombre del autor o autores seguirá uno o más números a manera de superíndices, mismos que se repetirán en la adscripción correspondiente. Anotar asimismo, dirección electrónica del primer autor. El nombre del ponente deberá ir subrayado. Cada autor sólo podrá participar en un máximo de tres trabajos

INSTITUCIONES

Anotar asimismo su dirección postal

TEXTO DEL RESUMEN

El texto deberá estar escrito en Word a espacio sencillo, con letra tipo Times New Roman de 12 puntos; no debe exceder de 250 palabras.

Debe contener de manera muy breve: introducción, objetivos, métodos, resultados y conclusión.

Es importante que los nombres científicos vengan debidamente escritos y acompañados de su autor o autores.

Ejemplo:

LOS VERTEBRADOS TERRESTRES UTILIZADOS EN LA MEDICINA TRADICIONAL MEXICANA

Graciela Gómez Álvarez 1, Raúl Valadez Azúa 2, Carlos Teutli Solano 3 y Sabel René Reyes Gómez

1Laboratorio de Vertebrados, Facultad de Ciencias, UNAM. ggal@hp.fciencias.unam.mx

2 Laboratorio de Paleozoología, Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM.

3 Laboratorio de Paleoetnozoología, Escuela Nacional de Antropología e Historia.

4 Colegio de Ciencias y Humanidades, Plantel Sur, UNAM.

En México, la utilización de los animales y sus derivados como productos terapéuticos para curar afecciones del cuerpo y del “alma”, ha sido una práctica cotidiana desde tiempos prehispánicos. Dicha práctica, en cierta medida se ha conservado en la actualidad; sin embargo, son pocos los estudios en nuestro país, dedicados a explorar este tema. El presente estudio tiene como objetivo identificar los vertebrados: anfibios, reptiles, aves

y mamíferos que se expenden en diversos comercios especializados, analizando las características de dichos animales que son tomadas en cuenta en las prácticas curativas. Asimismo, se hace una comparación de dichas prácticas con las que se han documentado del México antiguo. Mediante entrevistas en los mercados de Sonora y Xochimilco, Distrito Federal y Chalco, Estado de México, se registraron 15 especies de vertebrados cuyos productos se presentan de varias formas. El uso de una buena parte de animales utilizados en el pasado se ha conservado, aunque han variado tanto el tratamiento como la enfermedad. Se discuten los posibles factores involucrados en estos cambios.

Nota: Resumen tomado como ejemplo y cuyo trabajo apareció publicado en la revista Etnobiología 5.